La Casa del Bisonte

Estamos ante un libro que muestra una de las más extensa y lúcidas revisiones críticas de la literatura peruana contemporánea, por la diversidad de géneros literarios que convoca, por sus contactos con otros géneros discursivos, como el periodismo y, sobre todo, por la forma sistemática y minuciosas de estudiarla. Estos textos emergen desde los silencios y los márgenes. Nécker Salazar explica la respuesta que formula la poesía desde sus componentes socioculturales mediante sus temas y formas expresivas que pueden remover el canon, porque vienen de la tierra profunda (Miranda) o desde el arenal del pueblo (Bueno); de esta forma, el indio y el obrero se configuran en protagonistas de batallas simbólicas en el campo literario peruano, porque su voz tiene capacidad de remover los estamentos establecidos mediante la afirmación de la identidad, el uso de los recursos de la oralidad y la ironía como mecanismos removedores que utilizan los autores para representar estos mundos en tensión. En el libro, se demuestra cómo la literatura puede cuestionar las formas asimétricas e injustas de la sociedad a través de la visibilización de estéticas que expresan su malestar, que no necesitan un reconocimiento ni legitimación, sino respeto y competencia cultural para gozarlas, porque estas producciones contienen fuerza y altura artística: escrituras de pueblo y comunidad. Hay una severa indagación de la narrativa indigenista (Ciro Alegría, Arguedas) que analiza la complejidad de los actores como la comunidad o los notables personajes como Benito Castro y Rendón Willka, en quienes se evidencia la tensión que producen sus programas, que buscan defender a sus comunidades. En la obra de Manuel Scorza, se analiza la función del sujeto letrado, su capacidad de lucha ligada al discurso histórico para enfrentar a los poderosos con sus propios instrumentos (letra y academia), porque el letrado también puede ubicarse correctamente al lado de la comunidad. De Rivera Martínez, se estudia la configuración del personaje mediante la forma cómo la música ingresa a su vida a través de un aprendizaje de migrancia y de absorción cultural. Se indaga, igualmente, en la voz de los creadores que exponen sus poéticas frente al contexto literario y social, para lo cual se analizan las intervenciones en el mítico encuentro de narradores de 1965 en Arequipa, donde las voces de Arguedas y Ciro Alegría fueron capitales, pero también las intervenciones en el segundo encuentro en Cajamarca de 1971; mediante su estudio, se demuestra que literatura y sociedad siempre caminan juntas. El autor trata, asimismo, la literatura en contacto con el periodismo, ya sea como género en Oswaldo Reynoso o como espacio para valorar la literatura en el caso de Salazar Bondy. Este libro es amplio, claro y plural por los géneros, autores, temas, métodos, etc., con lo que demuestra la riqueza y la diversidad de la literatura peruana, su valor y vigencia. Además, ilustra los diversos caminos que puede seguir quien se inicia en la investigación literaria y la forma como debe ser estudiada; libro también valioso para los especialistas que desean indagar en temas específicos. Textos escritos con inteligencia y respeto cultural. De Nécker Salazar habíamos leído sus esclarecedores artículos, sus brillantes tesis sobre Ciro Alegría; escuchado sus conferencias magistrales; solo esperábamos su primer libro; finalmente, llegó e ingresa triunfal a la crítica literaria peruana.

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         Mauro Mamani Macedo

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